|
|
|
|
|
k.binxetê.27.07.07.23.10.GMT
الشيوعو-بعثي يوسف فيصل سكت دهرا فنطق كفرا
بافي شه نكو
في لقاء ليس الاول من نوعه من دمشق * كلنا شركاء* 18-7-2007
مع رئيس الحزب الشيوعي السوري المدعوا يوسف الفيصل وحول سؤال عن
الوضع الداخلي و سبل التعاون بين حزبه و حزب البعث العربي
الاشتراكي اجاب بانه هناك قضايا وطنية مشتركة بين حزبه و البعث و
هو متفق مع البعث ان قضية الاكراد- و كلمة الاكراد ممنوعة في
قواميسهم- بل مواطنون سوريون على حسب تعبيره لا يتعدى فقط حقوق
المواطنة و ان سيادة رئيسه الاسد يتفهم قضية احصاء 1962 و لاقضية
كردية في سوريا بمعنى حق تقرير المصير .
معروف عن السيد يوسف الفيصل ربيب المقبور خالد بكداش و الذي تمرد
عليه بامتياز و ادخلا رياض الترك في معتقلات النظام بعد محاولة
الاخير بشق وحدة الحزب باسم جماعة المكتب السياسي العروبي الشيوعي
حينها راى السيد فيصل انه انتهى الى الابد غريمه الاول اما الثاني
بكداش فكان اكثر حنكة و اقرب الى النظاميين الشيوعي السوفيتي و
البعث الاشتراكي فكان مناورته التصحيحية في مناطق سورية الجنوبية
واعلان الحزب الشيوعي السوري منظمات القاعدة راكبا موج البعث من
جهة و موجة التقرب من الحركة الكردية من جهة ثانية و لاقى كل الدعم
من التيارات الكردية الماركسية حينها.
لست هنا بصدد تقييم نضالات السيد فيصل الدونكيشوتية و احزابه
الشيوعية الراكبة موجات الخيال حتى انتهت بهم الى زيول للنظام
البعثي في سوريا من خلال ضمهم و تعقيلهم في ما يسمى الجبهة الوطنية
التقدمية.
بل الى الفكر الشيوعي السوري منذ بداية التأسيس و الى تاريخنا هذا
و مواقفهم المتخازلة من جميع القطايا الوطنية السورية و اهمها
القضية الكردية.و الامثلة و الشواهد حدث و لا حرج ......
تميز الفكر الشيوعي السوري بالقومجي العروبي حتى وان ناضل ضمن
صفوفهم الكثير من مناضلي و مؤوسسي الحركة الكوردية السورية فكانت
الانطلاقة الاولى لأول حزب كردي سوري من احد اسباب الانطلاقة نوع
من التمرد على واقع الحركة الشيوعية السورية حيث التزمر من افكارهم
العروبية و نكر القوميات المتواجدة في سوريا و اهمها الشعب الكردي
ومحاربتهم جهرا و علانية الثورات الكوردية و اهمها ثورة الاب
الروحي للحركة الكردية المرحوم الخالد ملا مصطفى البارازاني.
السيد فيصل بتصريحه الاخير هذه أجهز على الأمل الاخير لرافقه و
مؤيديه من الأخوة الاكراد المتعاطفين مع الفكر الشيوعي فقد رمى
بمبادئ الشيوعية و الماركسية الى سلة الأقدار و كشف عن و جهه
القبيح العروبي الشيوعو- بعثي بان يشطب تاريخ شعب يتجاوز الثلاث
ملايين يعيش على ارض ابائه و اجداده شارك السوريين في معارك
الاستقلال حينها لم يولد فيصل وامثاله بعد,
يفتخر المرتزق فيصل بانه يناضل مع حزب البعث و يشارك ببعض الوزراء
و بعض المصفقين في مجلس المصفقين و يناقش مع النظام بتعديل قوانين
الطوارىء السيئ الصيت و مشروع قانون الاحزاب مكررا انه منطوي تحت
البند الثامن من الدستور السوري ان حزب البعث يقود الدولة و
المجتمع.
اي مناقشة واية تعديل يتطرق اليها هذا المعتوه مرديا عبائة عثمان
تحت شعار الشيوعية.؟؟؟؟؟
بقي ان اقول لم يبقى للسيد فيصل و امثاله الا ان يكون طبلا و طبالا
لنظام يحارب طواحين الراسمالية و الامبريالية و الرجعية و
الصهيونية والى ما شبع يوسف فيصل من تسميات ماركسية . بعثية عفى
عليها الزمن و اصبحت في مزبلة التاريخ.
|
|
|
